English version

• polskie
podział tematyczny
 
• anglojęzyczne
podział tematyczny
 
Newsletter:

• Zamów informacje o nowościach z wybranego tematu
 
Informacje:

• o księgarni

• koszty wysyłki

• kontakt

• Cookies na stronie

Antropologia społeczna i kulturowa

Problemy, dylematy, kontrowersje

Fakt, że taka dyscyplina jak antropologia kulturowa powinna być obecna w przestrzeni publicznej, wydaje się naturalny większości badaczy ją reprezentujących, więc spór, jaki dotąd toczył się w jej ramach dotyczył głównie tego, „jak" i „gdzie" ma być obecna, jawił się jako problem „techniczny". Pamiętając jednak o tym, że antropolodzy wpisali w swoją dziedzinę kwestionowanie oczywistości, również tych generowanych przez kulturę profesjonalną, ważna staje się próba odpowiedzi na pytanie, z jakiego powodu „antropologia publiczna" miałaby być „naturalnym" składnikiem dyscypliny. Dopiero odpowiedź na to pytanie może pozwolić na podjęcie działań „technicznych" lub ich zaniechanie. Odpowiadając na pytanie: „dlaczego", odsłaniając zatem powody współczesnej „naturalności" publicznej antropologii, dochodzę do wniosku, że żaden namysł nad „jak" w dzisiejszych uwarunkowaniach kulturowych i instytucjonalnych nie jest wart wkładanego weń wysiłku. Pytanie o „jak" musi zostać odroczone.

Choć jednym z zadań antropologii jest ujawnianie pozornej naturalności kategorii kulturowych, za których pomocą staramy się porządkować rzeczywistość, to niektórzy badacze uczynili z owe-go zadania oręż w walce z tymi kategoriami - w zadanie wpisali krytykę. Zakładają zatem i starają się wykazać, że dany porządek jest niewłaściwy i zamiast tłumaczyć, projektują rzeczywistość. W ramach tego projektu zaangażowanie w zmianę kategorii kulturowych, według zakładanego przez nich wzoru, co określają mianem zaangażowania publicznego antropologii, ma być „naturalnym" elementem dyscypliny, lego typu uwikłanie antropologii publicznej ani nie pomnaża antropologicznej wiedzy, ani nie buduje autorytetu dyscypliny. Konieczne jest zatem rozerwanie tego - narzucanego obecnie jako konieczny - związku.

Kilka słów wstępu


Infrastruktura instytucjonalna a rozwój badań antropologicznych.
Wprowadzenie

Infrastruktura intelektualna, czyli o peryferyzacji polskiej etnologii

Część I
Antropologia stosowana a antropologia w przestrzeni publicznej
Badania w działaniu, etnografia współpracująca i stosowanie wiedzy etnologicznej
Kapitał symboliczny dyscypliny a jej miejsce w debacie publicznej
Struktura wiedzy w antropologii i jej wpływ na obraz dyscypliny
Antropolog jako ekspert?
Public anthropology - politycznie zaangażowana praktyka?
Sposoby artykulacji potocznych doświadczeń a porządek doświadczenia wymuszony praktyką etnografi czną
Antropologia jako krytyka społeczna

Część II
Próby włączenia się antropologów w debatę publiczną
Pamięć o PRL - fragment debaty nr 1
Semiotyczne badanie pamięci - założenia wstępne
Propozycja Ervinga Goffmana
Sprawczość materialności
Tezy
Dane
Wnioski
Pogrzeb Miłosza i Rok Miłosza - fragment debaty nr 2
Moderowanie debaty publicznej - wnioski

Część III
Antropologia publiczna a media
Antropologia komunikacji wobec "nowych nowych mediów"
W stronę antropologii publicznej

Kilka słów na zakończenie

Bibliografia

200 stron, Format: 14.0x21.0cm, oprawa miękka