English version

• polskie
podział tematyczny
 
• anglojęzyczne
podział tematyczny
 
Newsletter:

• Zamów informacje o nowościach z wybranego tematu
 
Informacje:

• o księgarni

• koszty wysyłki

• kontakt

• Cookies na stronie

Antropologia kłamstwa

O sposobach interpretacji kłamstwa na przykładzie katolickiego Ośrodka Interwencji Kryzysowej

Wyzwanie, jakie stawia sobie w książce Autorka, polega na zmierzeniu się z tym, co określa się jako kłamstwo. Chce dotrzeć do powodów i funkcji zachowań określanych przez badanych kłamstwem. Koncentruje zatem swoją uwagę - zgodnie z antropologiczną sygnaturą - na interpretacji kłamstwa.

Stara się, adekwatnie do tytułu książki, pokazać jak badani przez nią podopieczni i personel katolickiego Ośrodka Interwencji Kryzysowej rozumieją kłamstwo, jak różne stosują sposoby, aby nadać mu znaczenie.

Publikacja Adrianny Surmiak jest solidnym opracowaniem, poszerza znacząco naszą wiedzę na temat stosunkowo rzadko badanego od strony naukowej zjawiska . Z pewnością książka ta, oparta na bogatym materiale empirycznym, usiłująca wieloaspektowo przeanalizować mechanizmy powstawania kłamstwa, zainteresuje antropologów społecznych, socjologów, etyków oraz innych czytelników borykających się na co dzień z kwestiami omawianymi w książce.

Z recenzji wydawniczej prof. dr hab. Marii Wieruszewskiej-Adamczyk

Wprowadzenie
Zarysowanie problemu
W stronę antropologii kłamstwa
Konstrukcja książki

Rozdział I
Kłamstwo jako przedmiot badań i rozważań w naukach humanistycznych. Wybrane zagadnienia
1.1. Analiza definicji kłamstwa w perspektywie prowadzenia badań etnograficznych
Ogólna definicja oszustwa oraz jej konsekwencje - Definicje kłamstwa oparte na kryteriach intencji lub/i świadomości wprowadzania w błąd ; Samooszukiwanie a kłamstwo - Zastosowanie omówionych definicji kłamstwa w badaniach etnograficznych - Podsumowanie -
1.2. Inspiracje do prowadzenia badań nad kłamstwem w ujęciu antropologii społeczno-kulturowej
Metody prowadzenia badań nad kłamstwem - Psychospołeczne źródŞła kłamania - Motywy kłamania i rodzaje kłamstwa - Moralna oceŞna kłamstwa - Podsumowanie -
Uwagi końcowe

Rozdział II
Kłamstwo w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej
2.1. Kłamstwo w badaniach etnograficznych
2.2. Interpretacja, znaczenie, kontekst
Uwagi końcowe

Rozdział III
Proces badawczy
3.1. Kierunek badań
3.2. Metody badań
Niejawna obserwacja uczestnicząca - Wywiady - Techniki poŞmocnicze - Podsumowanie -
3.3. Sposoby analizy materiału badawczego
Analiza wywiadów - Analiza dokumentów - Analiza map menŞtalnych - Podsumowanie -
Uwagi końcowe

Rozdział IV
Kontekst lokalny oraz inne konteksty kłamstwa
4.1. Społeczność katolickiego Ośrodka Interwencji Kryzysowej - charakterystyka badanych
Kadra Ośrodka - Osoby współpracujące z Ośrodkiem - Wolonariuszki/mieszkanki Ośrodka - Podopieczni Ośrodka -
4.2. Katolicki Ośrodek Interwencji Kryzysowej - charakterystyka
Porządek. "Zasady funkcjonowania domu" - Przestrzeń, która znaŞczy - Praktyki zdrowienia -
Uwagi końcowe

Rozdział V
Sposoby rozumienia kłamstwa
5.1. Definicje kłamstwa
5.2. Szerokie rozumienie kłamstwa
5.3. Przemilczenie a kłamstwo
5.4. Wypowiedź celowo wprowadzająca inną osobę w błąd
5.5. Samookłamywanie
5.6. Wątpliwości w nazywaniu pewnych zachowań kłamstwem
Uwagi końcowe

Rozdział VI
Problem kłamstwa w Ośrodku
6.1. Kłamcy i okłamywani w społeczności Ośrodka
6.2. Obszary kłamania, konsekwencje wprowadzania w błąd oraz "teatr kłamstwa"
6.3. Powody kłamania i funkcje kłamstwa
6.4. Podsumowanie
Uwagi końcowe

Zakończenie
Bibliografia
Spis rozmówców
Indeks biograficzny
Indeks osób

Summary: An Anthropology of the Lie: On Ways of Interpreting Falsehoods in the Case of a Roman Catholic Crisis Intervention Centre Community

302 strony, Format: 16.0x24.0cm, oprawa miękka