MIEJSCE RELIGII W SPOŁECZEŃSTWIE W POSZUKIWANIU NOWEGO PROGRAMU BADAWCZEGO SOCJOLOGII RELIGII MANDES S. Bankowa.pl

Miejsce religii w społeczeństwie

W poszukiwaniu nowego programu badawczego socjologii religii

Miejsce religii w społeczeństwie to książka zawierająca analizę sposobów, w jakie teorie socjologiczne opisują relacje religii do innych obszarów życia społecznego.

Punktem wyjścia stała się diagnoza kryzysu socjologii religii, zafiksowanej na problemie sekularyzacji i odizolowanej od głównego nurtu socjologii.

Celem pracy Sławomira Mandesa jest uporządkowanie socjologicznej refleksji teoretycznej na temat religii, przemyślenie powodów zaistniałego kryzysu oraz ustalenie, czy idee, które kiedyś wydawały się trafne, przejdą weryfikację konfrontacji z ponownym ich odczytaniem. Autor w systematyczny sposób analizuje dzieła klasyków – Émile’a Durkheima i Maxa Webera, ale jego uwaga koncentruje się na pracach Talcotta Parsonsa, Petera L. Bergera i Thomasa Luckmanna, czyli tych uczonych, których twórczość przypadła na drugą połowę XX i początek XXI wieku. Rozpatrywane są spory wokół sekularyzacji i możliwości, jakie dla socjologii religii otwiera dorobek Niklasa Luhmanna. Książkę kończy rozdział pokazujący, jak teoria Luhmanna może być rozwijana i przekształcana w program badawczy komunikacyjnej teorii religii.

Książka napisana jest w sposób bardzo przyjazny dla Czytelnika. (…) Może być czytana na dwa sposoby: jako przystępnie napisany podręcznik klasycznych i współczesnych teorii socjologii religii lub – przez bardziej wyrobionych Czytelników – jako okazja do przypomnienia sobie i odświeżenia tych teorii oraz zinterpretowania ich, wspólnie z Autorem, na nowo. Wielu Czytelników z tej drugiej grupy na pewno będzie zdziwionych, jak poglądy przypisywane autorom tych teorii są w dyskursie socjologicznym upraszczane i trywializowane.

z recenzji dr. hab. prof. UW Wojciecha Pawlika

Dr Sławomir Mandes – socjolog, pracuje w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego. Interesuje się teorią socjologiczną, socjologią religii, problematyką życia lokalnego i lokalnej polityki społecznej opisywaną i analizowaną z różnych perspektyw teoretycznych i empirycznych.
Autor książek (m.in. Kapitał społeczny w małych miastach [współautor C. Trutkowski] 2005, Świat przeżywany w socjologii 2012) i wielu artykułów.

Wprowadzenie

Rozdział 1. Wybrane dziewiętnastowieczne ujęcia miejsca religii w społeczeństwie
1.1. Karola Marksa poglądy na miejsce religii w społeczeństwie
1.2. Religia jako sposób poznawania świata - teoria Edwarda B. Tylora
1.3. Od magii do religii - poglądy Jamesa Frazera
1.4. Religia jako siła integrująca społeczeństwo - Auguste Comte
1.5. Dziewiętnastowieczne poglądy na proces sekularyzacji

Rozdział 2. Klasyczna socjologia religii: dwie wizje
2.1. Religia jako forma społecznej integracji - Emile Durkheim
2.2. Religia jako czynnik zmiany społecznej - Max Weber

Rozdział 3. Religia jako uniwersalne wartości: próba wielkiej syntezy Talcotta Parsonsa
3.1. Główne założenia teorii Parsonsa - model analizy miejsca religii w społeczeństwie
3.2. Ewolucja religii: od społeczeństw pierwotnych do Anglii
3.3. Religia w nowoczesnym społeczeństwie: przypadek USA

Rozdział 4. Subiektywistyczne koncepcje religii

Rozdział 5. Antyredukcjonistyczna koncepcja socjologii religii - Peter L. Berger
5.1. Miejsce religii w świecie z punktu widzenia fenomenologicznej socjologii wiedzy
5.2. Substancjalna definicja religii a konstruktywizm
5.3. Sekularyzacja, pluralizm i nowoczesne społeczeństwo
5.4. Między sekularyzacją religii a pluralizacją świadomości

Rozdział 6. Fenomenologiczna synteza - Thomas Luckmann
6.1. Protosocjologia
6.2. Religia jako forma transcendencji
6.3. Uspołecznianie transcendencji jako funkcja religii
6.4. Ewolucja religii - jej indywidualizacja i prywatyzacja
6.5. Ograniczenia subiektywistycznej koncepcji religii

Rozdział 7. Teorie sekularyzacji, czyli pomieszanie języków
7.1. Socjologiczne teorie sekularyzacji
7.2. Krytyka tezy o sekularyzacji
7.3. Izolacja teorii sekularyzacji

Rozdział 8. Nowe otwarcie: w stronę komunikacyjnej teorii religii
8.1. Elementy teorii systemów
8.2. Problem ze zdefiniowaniem religii
8.3. Ewolucja religii w społeczeństwach zorganizowanych segmentarycznie
8.4. Ewolucja religii w społeczeństwach zorganizowanych stratyfikacyjnie
8.5. Ewolucja religii w społeczeństwach funkcjonalnie zróżnicowanych

Rozdział 9. W stronę komunikacyjnej teorii religii

Bibliografia
Indeks nazwisk

364 strony, Format: 15.0x21.0cm, oprawa miękka

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy pocztą e-mail lub telefonicznie,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.