English version

• polskie
podział tematyczny
 
• anglojęzyczne
podział tematyczny
 
Newsletter:

• Zamów informacje o nowościach z wybranego tematu
 
Informacje:

• o księgarni

• koszty wysyłki

• kontakt

• Cookies na stronie

Anatomia konfliktu

Między nowym ateizmem a teologią nauki

Skąd bierze się przekonanie o nieuniknionym konflikcie pomiędzy nauką i wiarą?

Czy ateizm jest logiczną konsekwencją teorii ewolucji?

Co to znaczy, że nauki przyrodnicze rzucają nowe światło na teologiczną prawdę o stworzeniu i działaniu Boga w stworzonym świecie?

Poszukując odpowiedzi na te pytania Autor omawia szereg powiązanych ze sobą zagadnień z pogranicza teologii i nauk empirycznych, które dają wiarygodny obraz tego, jak układają się obecnie relacje pomiędzy tymi dziedzinami, i które pozwalają dostrzec przyczyny konfliktu pomiędzy nauką i wiarą, i realnie ocenić to, czy istnieje możliwość jego przezwyciężenia.

Swoją uwagę poświęca przede wszystkim teorii ewolucji - podkreśla konieczność odróżnienia tej teorii od jej filozoficznych (zarówno materialistycznych jak i teistycznych) interpretacji, i zaznacza, że nie ma żadnych podstaw do przeciwstawiania tej teorii teologicznej prawdzie o stworzeniu świata przez Boga, i dopatrywania się w niej jakiegokolwiek zagrożenia dla tej prawdy.

Opowiada się za słusznością kreacjonizmu ewolucyjnego, zgodnie z którym Stwórca powołuje Wszechświat do istnienia i nieustannie w nim działa za pośrednictwem praw przyrody, które powodują nieustanny rozwój wszechświata i umożliwiają ewolucję życia.

Tadeusz Pabjan - ksiądz katolicki, wykładowca filozofii przyrody i filozofii nauki na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Nakładem CCPress ukazały się jego książki Eksperymentalna metafizyka (2011), Niedomknięty bilans wszechświata (2014) oraz - wspólnie z ks. prof. Michałem Hellerem - Stworzenie i początek wszechświata (2013) i Elementy filozofii przyrody (2014).

Wprowadzenie

Rozdział I
O tym, co istnieje, i tym, co nie istnieje

1. Skazani na metafizykę
2. Czym powinna się zajmować fizyka?
3. Pierwszy argument nowego ateizmu
4. Wiara w istnienie a wiara w nieistnienie

Rozdział II
Nauka i wiara: anatomia konfliktu

1. Wiedza versus wiara
2. Wiara poszukująca zrozumienia
3. Komplementarność zamiast konfliktu
4. Skąd mit konfliktu?
5. Spór światopoglądowy

Rozdział III
Pomiędzy teologią a biologią

1. Teolog wobec nauk przyrodniczych
2. Naukowy obraz świata
3. Ewolucja wszechświata – ewolucja życia
4. Problem hominizacji

Rozdział IV
Stworzenie a ewolucja

1. Co to znaczy, że Bóg jest Stwórcą?
2. Nauka na temat ewolucji
3. Teologia na temat ewolucji
4. Inteligentny projekt?
5. Ewolucja ciała a stworzenie duszy

Rozdział V
Nieinterwencjonistyczny model działania Boga

1. Prawa przyrody w perspektywie naukowej
i teologicznej
2. Stwórcza obecność Boga w świecie przyrody
3. Bóg nie narusza praw przyrody
4. Bóg działa poprzez przyczyny wtórne
5. Teologia a język
6. Zalety modelu

Rozdział VI
Cuda a prawa przyrody

1. Jak rozumieć cud?
2. Znane i nieznane prawa przyrody
3. Historia zbawienia a historia wszechświata
4. Opatrzność a prawa przyrody

Bibliografia
Indeks nazwisk

184 strony, Format: 12.5x19.5, oprawa miękka