English version

• polskie
podział tematyczny
 
• anglojęzyczne
podział tematyczny
 
Newsletter:

• Zamów informacje o nowościach z wybranego tematu
 
Informacje:

• o księgarni

• koszty wysyłki

• kontakt

• Cookies na stronie

Holistyczna metodologia nauk

Ontologia i epistemologia badań naukowych

W dobie daleko posuniętej specjalizacji i ciągłej dywersyfikacji poszczególnych dyscyplin naukowych tracimy z pola oglądu badawczego syntetyczny obraz badanych w sposób „izolowany" obiektów poznania naukowego. W książce przedstawiono megametodologiczną perspektywę badań naukowych, adresowaną do przedstawicieli wszystkich dyscyplin naukowych. Propozycje holistycznej penetracji badawczej umożliwiają „ucieczkę" od „szczegółu do ogółu", od podejścia atomistycznego do ujęć syntetycznych.

W sensie hermeneutycznym badania indukcyjne i empiryczne są wielce obiecujące, ponieważ umożliwiają, poprzez stosowne narzędzia interpretacyjne, „skok" w holizm, czyli ogarnięcie wyższych, szerszych, nieskończonych pól poznania naukowego. Współcześnie punkt ciężkości wielu dyscyplin szczegółowych przeniesiony został z płaszczyzny teoriopoznawczej na płaszczyznę praktyczną. Zapomniano jednakże, że „nic nie jest tak praktyczne, jak prawidłowo sformułowana teoria".

W niniejszym dziele gra narracyjna przebiega w sposób nielinearny. U jego podłoża leży hermeneutyka, która umożliwia „start" do wzniosłych, wielkich narracji badawczych z dowolnego pola szachownicy przestrzeni badawczej, którym może być: zidentyfikowana lub domniemana przestrzeń badań, obszar, pole badań, optyka badawcza, problem, hipotezy, cele, metody, metodyki i narzędzia procesu badawczego.

W rozważaniach zawartych w niniejszej książce osią narracji jest dążenie do niwelacji dychotomii typu: niewiedza podmiotu poznającego (stan ex ante) - wiedza (poznanie prawdy) podmiotu poznającego (stan ex post). Zasadniczym błędem ontologicznym dowolnego typu metodologii jest lokowanie prawdy poza bytem poznającym (jednostką, podmiotem, obserwatorem, badaczem), gdzieś w bliżej niezidentyfikowanej, wyimaginowanej przestrzeni, co oczywiście rodzi przekleństwo dualizmu z jego negatywnymi konsekwencjami typu: zmaganie się z problemem, niecierpliwość twórcza, czas i koszty badań, ryzyko niepowodzenia, etc.

Holistyczną metodologię poznania możemy potraktować również w sensie ontologicznym jako byt przekształcający i doskonalący „samopoznanie" rzeczywistości (uniwersum, absolutu) przez podmioty immanentnie w nim zanurzone. Jest to proces nieskończony, nie w rozumieniu fatalistycznym: oddalania się od prawdy „holistycznej" po kolejnym odkryciu kolejnej prawdy cząstkowej („oddalanie się prawd"), lecz w znaczeniu samodelektowania się bytu uniwersalnego poprzez poznawczą „grę" na nieskończonych odsłonach jego form, znaczeń, przejawów, symboli, nazw, imion, zdarzeń, zjawisk i artefaktów, które wszystkie razem i jednocześnie każde z osobna, w sensie hermeneutycznym, reprezentują i „odbijają" byt pierwotny: niezmienny, nieograniczony i bezczasowy.

Narracja inicjalna
1. Prawda absolutna
2. Pustka
3. Forma
4. Prawda - nazywanie
5. Wszystko we wszystkim
6. Szczeliny bytu
7. Szczelina epistemologiczna
8. Logika procesu badawczego
9. Teorie krótkiego i średniego zasięgu
10. Złudzeniowość obszaru badawczego
11. Złudzeniowość "pustych" procesów badawczych
12. Zjawiska poza naszym doświadczeniem
13. Badanie nierzeczywistego
14. Holistyczne pole poznania
15. Od dualizmu poznawczego do interferencji pól znaczeń
16. Problem naukowy a pole niewiedzy
17. Problem badawczy - samopoznawanie obserwatora
18. Gry w polach badawczych
19. Ogradzanie "pastwisk" badawczych
20. Tożsamość a różnorodność
21. Dualność i różnorodność
22. Jedność a różnorodność
23. Przypuszczenie. Sacrum a profanum
24. Analiza podmiotowo-obiektowa
25. Obiekt modelowy a rzeczywisty
26. Rozrzut obiektów doświadczenia
27. Komunikowanie się z obiektem
28. Indywiduacja
29. Atomizacja
30. Niebezpieczeństwo fiksacji
31. Absolutna równość zjawisk
32. Klasyka sprzeczności: prawda subiektywna a prawda obiektywna
33. Prawda jako wyzerowanie dystansu między podmiotem a przedmiotem poznania
34. Zawężanie a rozszerzanie
35. Ześrodkowanie
36. Tworzenie a odtwarzanie
37. Poszerzanie
38. Odśrodkowanie
39. Synteza
40. Komponowanie
41. Realność
42. Substancjalizacja
43. Dekodowanie
44. Redukcjonizm
45. Działania jako przyczyna
46. Uniwersalność metody przypadków decyzyjnych
47. Przypadkowość
48. Analiza porównawcza
49. Badania etnograficzne
50. Wielkie i małe narracje
51. Piękno
52. Teatr
53. Gra na linearności
54. Czytanie tekstu
55. Analiza tekstu
56. Interpretacja
57. Obrzeża i peryferie
58. Lokalizacja badacza: centrum - peryferie
59. Dynamika a statyka
60. Obiektywność a subiektywność procesu poznania. Aspekty dynamiczne i statyczne
61. Koniec poznania
Narracja finalna

148 stron, Format: 16.5x23.5cm, oprawa miękka